Bisogno di Rigenerazione

Da molto tempo, è come se mi trovassi in un bosco stregato. Ogni pianta può nascondere un pericolo e ogni cosa non è ciò che appare. Voci invitanti che spargono menzogne, bagliori accecanti che creano inganni. Un gioco di specchi deformanti, un labirinto, un mondo di valori rovesciati. Col passare del tempo, aumenta il rischio dell’assuefazione, il peggiore dei rischi.

“L’unica salvezza è non smettere mai di stupirsi di quello che avviene intorno a noi”, ha scritto Izrail Metter. “Finché continuerò a meravigliarmi, forse rimarrò un uomo. Nell’abiezione degli uomini la cosa più terribile non è l’abiezione stessa, ma l’abitudine a convivere con essa”. Meravigliarsi e indignarsi per sottrarsi al maleficio dell’assuefazione.

Ma un’altra salvezza è contrastare il gorgo delle negatività con le positività luminose che, esse pure, ci circondano.

Rievocare, ad esempio, e ripetersi le qualità degli uomini virtuosi che Krishna elenca ad Arjuna nella Bhagavad Gita, il Canto del Beato, antichissimo sacro testo poetico dell’Induismo, 700 versi di universale bellezza e saggezza nello sconfinato Mahabharata.

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“Dio, la Persona Suprema, disse:

L’assenza di paura, la purificazione

dell’esistenza, lo sviluppo della conoscenza

spirituale, la carità, il controllo di sé, il

compimento di sacrifici, lo studio dei Veda,

l’austerità, la semplicità,

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la non violenza, la veridicità, l’assenza di

collera, la rinuncia, la serenità, l’avversione

per la critica, la compassione verso tutti gli

esseri, l’assenza di cupidigia, la dolcezza,

la modestia, la ferma determinazione,

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il vigore, il perdono, la forza morale,

la purezza, la libertà dall’invidia e

dalla sete di onori —

queste sono qualità trascendentali, proprie

degli uomini virtuosi dotati di natura divina,

o discendente di Bharata.”

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Bhagavad Gita, 16, 1-3

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In Sanscrito suona così:

sri-bhagavan uvaca

abhayam sattva-samsuddhir

jnana-yoga-vyavasthitih

danam damas ca yajnas ca

svadhyayas tapa arjavam

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ahimsa satyam akrodhas

tyagah santir apaisunam

daya bhutesv aloluptvam

mardavam hrir acapalam

.

tejah ksama dhritih saucam

adroho nati-manita

bhavanti sampadam daivim

abhijatasya bharata

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sri-bhagavan uvaca: Dio, la Persona Suprema, disse;

abhayam: assenza di paura;

sattva-samsuddhih: purificazione dell’esistenza individuale;

jnana: conoscenza; yoga: del legame;

vyavastitih: la situazione; danam: carità;

damah: controllando la mente; ca: e;

yajnah: compimento di sacrificio; ca: e;

svadhyayah: studio della letteratura vedica;

tapah: austerità; arjavam: semplicità;

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ahimsa: non violenza; satyam: veridicità;

akrodhah: libertà dalla collera;

tyagah: rinuncia; santih: tranquillità;

apaisunam: avversione per la critica;

daya: misericordia; bhutesu: verso tutti gli esseri viventi;

aloluptvan: libertà dall’avidità; mardavam: gentilezza;

hrih: modestia; acapalam: determinazione;

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tejah: vigore; ksama: perdono;

dhritih: forza morale; saucam: purezza;

adrohah: libertà dall’invidia; na: non;

ati-manita: sete di onori; bhavanti: sono;

ampadam: le qualità; daivim: la natura trascendentale;

abhijatasya: di chi è nato da; bharata: o discendente di Bharata.

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testi dal sito:

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http://www.harekrsna.it/libri_on_line/la_bhagavad_gita/prefazione.asp

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