SHAMBHALA. 2

Una visione del mondo e della vita e della persona e della società

"Visione Shambhala"

La via sacra del guerriero

di Chögyam Trungpa

     "Con il termine 'via del guerriero' non ci riferiamo al fare la guerra agli altri. L'aggressività è la fonte dei nostri problemi, non la soluzione.

    

     Qui il termine 'guerriero' è preso dalla parola tibetana pawo, che letteralmente significa 'colui che è coraggioso'.

     La via del guerriero in questo contesto significa 'colui che è coraggioso'."

Da: Chögyam Trungpa, Shambhala. La via sacra del guerriero, Ubaldini Editore - Roma, pag. 19

IMMAGINE DI NICHOLAS ROERICH: Nicholas Roerich Museum

SHAMBHALA. 1

Storia e Leggenda e Utopia e Realtà

La via sacra del guerriero

di Chögyam Trungpa

     "In Tibet, come in molti altri paesi asiatici, esistono racconti su di un regno leggendario che fu la fonte del sapere e della cultura per le attuali società dell'Asia. Secondo queste leggende, era un luogo di pace e prosperità governato da sovrani saggi e compassionevoli. I cittadini erano gentili e istruiti, perciò nel complesso questo regno era una società esemplare. Questo luogo si chiamava Shambhala. [...]

     Una credenza popolare tibetana afferma che si può trovare il regno di Shambhala nascosto in una valle remota situata in qualche parte dell'Himalaya. [...]

     Altre leggende affermano che il regno di Shambhala scomparve dalla terra molti secoli or sono. Ad un certo punto l'intera società divenne illuminata e il regno svanì in un più celestiale reame. Secondo questi racconti i sovrani Rigden di Shambhala continuano a osservare gli avvenimenti umani e un giorno torneranno sulla terra per salvare l'umanità dalla distruzione." [...]

Da: Chögyam Trungpa, Shambhala. La via sacra del guerriero, Ubaldini Editore - Roma, pagg. 17-18

IMMAGINE DI NICHOLAS ROERICH: Nicholas Roerich Museum

dicembre 2003