La legge dello Stato nelle teocrazie

        

«La legge di Dio è superiore a qualunque legge umana. Quindi se la legge umana, cioè una legge promulgata dagli uomini, è contraria alla legge di Dio, questa legge umana non ha alcun valore» 
José Cardoso Sobrinho, arcivescovo di Olinda e Recife, Brasile (qui)

«È un tema molto, molto delicato» ma «la Chiesa non può mai tradire il suo annuncio, che è quello di difendere la vita dal concepimento fino al suo termine naturale, anche di fronte a un dramma umano così forte, come quello della violenza di una bimba». Padre Gianfranco Grieco, capo ufficio del Pontificio Consiglio per la Famiglia. (qui)

"La legge di Dio non può mai essere contro l'uomo. La legge di Dio è sempre per l'uomo. Andare contro la legge di Dio significa andare contro l'uomo. Dunque, se le due leggi entrano in contrasto è perché la legge dell'uomo non è una buona legge e si rivelerà tale dai suoi frutti". Cardinale Poletto, 22 gennaio 2009 (qui)

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Velayat-e-faqih
significa
La tutela del 'giureconsulto' (nella legge islamica) o  del 'canonista' (studioso di diritto canonico)

La Velayat-e-faqih è stato il grande sogno di Khomeini, autore del libro omonimo in cui sono esposte le sue teorie. Per fortuna non tutti sono d'accordo, nemmeno in Iran. Seguire tutte le affermazioni del potere teocratico e le opposizioni di tipo "democratico" non è facile, ma è possibile farsene un'idea leggendo un articolo del 2005 QUI .

Evidentemente non voglio istituire paragoni impropri fra la politica del Vaticano e quella della Repubblica Islamica dell'Iran, per la lontananza abissale tra la storia dei due Stati e l'applicazione dei diritti umani.

L'unico elemento che voglio sottolineare è un principio di fondo: la superiorità della legge divina su qualsiasi altra legge umana, la legge del Dio in cui ciascuno crede da imporre a tutti, cioè ai credenti in quel Dio, i credenti in altri dei o in versioni diverse del medesimo Dio e i cosiddetti laici.

Le vicende degli Stati teocratici non mi interesserebbero tanto se in Italia non ci fosse una maggioranza parlamentare che condivide quel principio di fondo. E non solo una maggioranza, ma addirittura dei parlamentari teodem presenti nel Partito Democratico.

Questi "democratici", a capo dei quali si pone tale Dorina Bianchi, pretendono di anteporre la propria fede a qualsiasi considerazione di ordine democratico. Costoro, dalle Binetti ai Bobba e simili, pretendono di subordinare il dettato costituzionale nostro ai propri fini fideistici per imporre a tutti i cittadini italiani le loro proprie scelte di vita e di morte. Mi pare giusto, quindi, richiamare l'attenzione su chi condivide le loro teorie: i teocrati islamici, fatte le debite proporzioni, comme il faut.

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La traduzione proviene da: The concise Persian -English Dictionary, Amir Kabir Publication, 1978, pag. 876.