6 maggio 2005

Fecondazione eterologa? Maria disse sì. Questo il titolo del nuovo numero speciale di Diario in edicola da venerdì 6 maggio.

Nel linguaggio dei nostri giorni la nascita di Gesù si definisce «fecondazione eterologa»: un bambino nato da una giovanissima Maria con il concorso di seme non del marito Giuseppe, con ambedue i genitori avvertiti e consenzienti. Oggi la tecnica ha denominato con termini nuovi – Fivet, fecondazione omologa, fecondazione eterologa – pratiche di facilitazione della riproduzione fino a pochi anni fa considerate impossibili.

Il 12 e il 13 giugno prossimo i cittadini italiani saranno chiamati a votare su quattro referendum. La Conferenza episcopale italiana invita i cattolici a non andare a votare (per fare mancare il quorum.) Lo fa in nome dei principi della Chiesa cattolica romana.

Questo numero si butta a capofitto in tutto ciò, cercando di raccontare una storia a dir poco strepitosa e che ha visto impegnati le migliori menti di ogni generazione. Al centro, sempre gli stessi protagonisti: Maria, Giuseppe, Gesù e Dio; in scena, più o meno silenziosi, la fede, la scienza, il potere, il dubbio. Ma anche i primi cristiani, Voltaire, Sigmund Freud e i Monty Phyton, il pragmatismo degli antichi romani e la furbizia di Dan Brown, gli studiosi del Talmud, i protestanti e i pensatori islamici, Laurence Sterne e Woody Allen, l’ipotesi di san Tommaso e i pronunciamenti di Joseph Ratzinger.

La conclusione. C’è qualcosa di veramente ammirevole nel constatare i progressi che sono stati compiuti. C’è qualcosa di veramente crudele nel limitare, nel nome di una tradizione o del proprio potere, le possibilità sempre maggiori che oggi si aprono. Chissà che cosa ne penserebbero oggi Maria e Giuseppe.

Insieme al numero speciale di Diario, trovate il libro Le ragioni dei quattro sì di Carlo Flamigni e Maurizio Mori che spiega tutto della legge su cui siamo chiamati a votare.

dal sito: http://www.diario.it/index.php?page=wl05050501

Da sola non ci avrei mai pensato, per una questione mentale che i tecnici del pensiero chiamano "fissità funzionale" e consiste nel rimanere bloccati in uno schema, nell'impossibilità di vedere soluzioni alternative.

Quelli del Diario non soffrono di "fissità funzionale" e hanno anche un bel coraggio. Che cosa provocherà questa associazione di idee e di fatti? Avranno problemi per questo 'eccesso' di libertà di pensiero, parola e stampa?